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处所摄色。第四心不相应行法。略有二十四种。一得。二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。八名身。九句身。十文身。十一生。十二住。十三老。十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八...缘缘堂被毁于战火,丰先生的姑母怨道:你老师弘一大师是位高僧,为什么佛还不保佑缘缘堂呢?老太太对这道理自然不明白。都说善恶有报,为什么甲终生为善却一生潦倒?为什么张三贪污受贿却名利双收?这到底为什么?不明白!...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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走上学佛之路。否则,不管读了多少经典,修了多少供养,仍是凡夫心的延续,仍和修行了无干系,最多不过是培了一些福报。
我曾将佛法要领总结为五大要素,其中就以皈依为首。在皈依对象中,佛是代表学习榜样和...
济群法师
|五明研究|
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无纤毫渗漏。”。“佛法在日用处,行住坐卧处,吃茶吃饭处,处,语言相问处,所作所为处。”“日用应缘处,便恢张此个法门,以报圣主求贤安天下之意,真不负其所知也。愿种种堪忍,始终只如今日做将去,佛法、世法打...
刘立夫
|五明研究|
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藏戏还有一个特殊的演出处理方法,就是每一段演员表演的场景由讲解人按剧本规定讲清楚了,这比汉族戏曲中角色“自报家门”还要来得快捷、简洁而方便。可是,有些段落时空环境较小的转换变化,则靠演员说、...
刘志群
|五明研究|
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他。他愤怒,与苯教徒勾结将一些如来经典改编成苯教,世尊佛改为辛绕弥沃,佛改为苯,佛身改为苯身,大般若波罗蜜多经改为大萨智尔桑经,报身佛改为贡度桑布,大日如来改为辛拉沃嘎尔,化身改为桑布本赤,桑杰改为...
才让太
|五明研究|
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四都
已废
报先院
瑞拱二年(989)
同荣里七都
已废
延祥寺
淳化二年(991)
二都前澳
已废
大溪新置寺
淳化二年...
不详
|五明研究|
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作用是相当重要的。 [12]近代政治家、思想家,梁启超先生(1873-1929)也说:“佛教说的'业'和'报'是宇宙间唯一真理”,并强调说:“我笃信佛教,就在此点,七千卷《大藏经》也只说明这点道理。”...
利生法师
|五明研究|
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鸡飞上栏杆,展翅而鸣,克勤自言自语道貌岸然:“此岂不是声?”
于是,克勤重见法演,向法演汇报了他刚才报得,并呈偈:金鸭香销销锦帏,笙歌丛里醉扶归,少年一段风流事,只许佳人独自知。
法演一听,...
妙慧 周会明
|五明研究|
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,宽0.4米,字体为楷书。) 徐家市居住陈文政舍钱就岩造开山和尚卯塔一所,用报恩德。嘉祐庚子孟秋志。 (注:此刻在远公塔院上端岩壁,横0.4米,纵0.8米,字体为楷书。陈文政,佛教居士,刻于...居住弟子毛知遇,舍钱开修诸岩洞道路,奉报四恩。嘉祐六年十二月 日岩主从广勾当谨志。再记:穿石穷幽径,寻源事已周。古今无异路,只此是谁修。 (注:此刻在雷公洞前沿石壁间,长0.5米,宽1.13米。...
不详
|五明研究|
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菩提心,继承诸佛志,尽此一报身;出世必先入世,自利必须利他;如是上求佛道,下化众生,圆满菩提之大愿矣!
去年九月,我寺僧众恭请老法师光临,宣讲“妙法莲华经观世音菩萨普门品”八日,僧俗四众弟子,海...
圣一法师
|五明研究|
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